http://halkidon2006.narod.ru/ В состав библиотеки планируется включать труды Святых Отцов, церковных писателей, богословов, историков, ученых, а также жития святых и подвижников благочестия Православной Церкви. ru http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss RSSChannel 0.9.5 Fri, 12 Mar 2010 10:24:59 +0300 Fri, 12 Mar 2010 10:24:59 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/biografii/01130_S_Kravetz_Vladimir_Ivanovich_Dal.htm Из "Автобиографической заметки": "3 марта 1819 года... мы выпущены в мичмана, и я по желанию написан в Черное море в Николаев. На этой первой поездке моей по Руси я положил бессознательно основание к моему словарю, записывая каждое слово, которое дотоле не слышал". Таково было начало громадной, более полувековой работы Владимира Ивановича Даля по созданию своего знаменитого "Толкового словаря живого великорусского языка"... 1268378699|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/biografii/01130_S_Kravetz_Vladimir_Ivanovich_Dal.htm Fri, 12 Mar 2010 10:24:59 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Prazdniki_10/01128_Kreschenie_Gospodne.htm Соделавшись нашего ради спасения истинным Человеком, Христос Спаситель наш прошел и все возрасты человеческие, от нежного детского возраста до совершенного возраста мужского. Он смиренно подчинил Себя законам человеческим и во всей точности исполнял все требования Закона Моисеева. «Никто, — говорит святитель Иоанн Златоуст, — не скажет теперь, будто Он потому отменил обрядовый закон, что не мог исполнить его; нет, Он не преступил ни одной его заповеди. Закон еврейский не допускал до служения священнического и до народного учительства ранее тридцатилетнего возраста, поэтому и Господь Иисус тридцать лет провел в безвестном тогда Назарете, в смиренных трудах древодела, ожидая предназначенного Ему времени, чтобы явить Себя миру, чтобы выйти на подвиг искупления рода человеческого. http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Prazdniki_10/01128_Kreschenie_Gospodne.htm Mon, 08 Mar 2010 11:54:27 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/01112_St_Eutropius_and_St_Eustella.htm ... Являя пример жития по Боге, святой Евтропий жил в бедной келье, днем проповедовал жителям Сента слово Божие, а ночи проводил в бдении, молитве и слезах. Неустанно благовествуя истину веры Христовой, святитель обратил многих язычников. Среди обращенных им в христианство была 13-летняя девица Евстелла. Ее отец – знатный римлянин – был правителем Сента; мать Евстеллы происходила из древнего рода друидов. Привлеченная проповедью святителя Евтропия, Евстелла приняла крещение. Стремясь посвятить свою жизнь одному только служению Богу, Евстелла решила отказаться от брака. 1267850538|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/01112_St_Eutropius_and_St_Eustella.htm Sat, 06 Mar 2010 07:42:18 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01110_Sinaksar_Velikiy_Chetvertok.htm Во святый и великий четверток все прекрасно устроившие божественные отцы преемственно от божественных апостолов, святых и божественных Евангелий предали нам праздновать четыре события: священное умовение, тайную вечерю, т. е. предание нам страшных таин, преестественную молитву и самое предательство. 1267436488|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01110_Sinaksar_Velikiy_Chetvertok.htm Mon, 01 Mar 2010 12:41:28 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/St_Camilla_d_Auxerre.htm <P>Святая Камилла родилась в Италии, в городе Центумцеллы (современная Чивитавеккья). Родители ее были язычниками. У Камиллы было четыре сестры – Магненция (Магнанция), Палладия, Максима и Поркария (Порция). </P> <P>По Промыслу Божию Камилла и ее сестры находились в Равенне, когда в этот город прибыл из Галлии святитель Герман, епископ Осерский (Оксеррский). В то время Равенна была столицей Западной Римской империи. Святитель Герман отправился к императорскому двору, чтобы ходатайствовать о милости к поднявшим восстание жителям Арморики (Бретани)... </P> 1265871062|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/St_Camilla_d_Auxerre.htm Thu, 11 Feb 2010 09:51:02 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Ioann_Zlatoust_o_pokayanii.htm <P>Я изображу, возлюбленные, целительную силу покаяния, чтобы нам достигнуть пристани спасения. Мы уязвлены грехом, — исцелимся же покаянием; посредством греха нас уязвил диавол, — посредством покаяния исцелил Христос; тот прочно укоренился чрез грех, — Господь секирою покаяния с корнем уничтожил грех. Вот, говорит Он, секира лежит у каждаго дерева. <I> Всяко убо древо еже не творит плода добра, посекаемо бывает, и во огнь вметаемо </I> (Мф. III, 10). Диавол посеял грех, как плевелы, — Христос серпом покаяния вырезал плевелы греха. Грех есть тяжкий недуг, но прекрасное дело — покаяние. Будем поэтому избегать страшного первого и любить вожделенное второе!.. </P> 1265431662|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Ioann_Zlatoust_o_pokayanii.htm Sat, 06 Feb 2010 07:47:42 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/01104.htm Стихиры Святой Пасхи (с переводом на русский язык) 1265092593|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/01104.htm Tue, 02 Feb 2010 09:36:33 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy_Slovo.htm <P>Предмет всякого праздника соделывает светлее Давид, всегда соответственно потребности настраивая свою многостройную цитру. Итак, и великий праздник Пятидесятницы пусть озарит нам тот же пророк, бряцалом духа ударяя по струнам мудрости и возглашая песнь. Пусть изречет из оного божественного песнопения эти приличные настоящей благодати слова: <I>Приидите, возрадуемся Господеви</I> (Пс 94, 1). Прежде нужно узнать благодать, в чем она состоит, а потом применить к содержанию ее соответствующие слова из пророчества; позвольте и мне, сколько возможно, изъяснить по порядку все, что касается этого предмета... </P> 1265092526|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy_Slovo.htm Tue, 02 Feb 2010 09:35:26 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Bogoslovie_10/01102_Istoricheskaya_realnost_Hrista.htm Нелепость отрицания исторической реальности Христа. Рационализм как источник сомнений в исторической реальности Христа. Иудейские источники о Христе. Внехристианские источники о Христе. Почему так мало исторических свидетельств о Христе? Христианство как свидетельство реальности Христа. Христианство и языческие мистерии. 1264392250|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Bogoslovie_10/01102_Istoricheskaya_realnost_Hrista.htm Mon, 25 Jan 2010 07:04:10 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Bogoslovie_10/01101_Hristianstvo_i_yazychestvo.htm Соприкосновение христианства с язычеством. Христианские термины, общие с языческой философией. Понятие рецепции. Смысл рецепции. Учение о Св. Троице не взято из греческой философии. Недопустимость учения о мозаичности христианства. История религии как наука. Новейшие течения в истории религии. 1264392197|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Bogoslovie_10/01101_Hristianstvo_i_yazychestvo.htm Mon, 25 Jan 2010 07:03:17 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/Molitva_pred_Derzhavnoy_Ikonoy.htm О мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшаго Господа Иисуса Христа: да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобныя брани; да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы бо иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. 1264392118|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/Molitva_pred_Derzhavnoy_Ikonoy.htm Mon, 25 Jan 2010 07:01:58 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01100.htm Миро излиянное имя Твое, Иисусе Спасителю наш! Повсюду, где слышится благоухание этого миро благодатного, сладчайшего, оно влечет к себе страждущие сердца, жаждущие отрады и упокоения! И, ВЫЙДЯ ОТТУДА, из пределов Геннисаретских, ИИСУС УДАЛИЛСЯ В СТРАНЫ ТИРСКИЕ И СИДОНСКИЕ. «Но как же Он ученикам Своим говорил: “на путь к язычникам не ходите” (Мф. 10: 5), а Сам теперь вступил на этот путь? — вопрошает святитель Златоуст и отвечает: — Во-первых, Он не обязан был Сам исполнять то, что заповедал Своим ученикам; во-вторых, Он шел в эти страны не проповедовать, на что указывает и Марк (Мк. 7: 24), говоря, что Господь желал, но не мог утаиться. Как не следовало идти Христу к язычникам первым, так не сообразно было с Его человеколюбием удалять их от Себя, когда сами они приходили, сами Его искали. Да и апостолам Он не вовсе запретил ходить на проповедь к язычникам, ибо сказал: “идите наипаче” (преимущественно) к погибшим овцам дома Израилева (Мф. 10: 6)». Впрочем, из слов евангелиста следует, что Господь не входил в эти страны, а только близко подходил к их границам, ибо святой Матфей говорит далее: И ВОТ, ЖЕНЩИНА ХАНАНЕЯНКА, родом сирофиникиянка, язычница, которая однако же с благоговейным вниманием прислушивалась к народной молве о Христе Спасителе, ВЫЙДЯ ИЗ ТЕХ МЕСТ, выйдя из области Тира и Сидона, КРИЧАЛА ЕМУ, Господу... 1264131413|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01100.htm Fri, 22 Jan 2010 06:36:53 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01097.htm <P>В притче о девах Христос показал, чего Он требует от нашего верующего <I>сердца;</I> в притче о талантах учит, как каждый истинно верующий в Него должен послужить Ему своей <I>волей,</I> всей своей деятельностью. Скорбная участь неразумных дев предостерегает нас от небрежения и холодности в духовной жизни; а здесь приговор ленивому рабу осуждает нашу безпечность и небрежность в делах нашего призвания, нашего служения на благо ближнего. Притча о девах требует от нас сердечной ревности к Богоугождению и милосердия к ближнему; притча о талантах — усердного исполнения долга, чтобы радостно, а не печально предстать с отчетом ко Господу в последний день. Не без причины Господь сказал притчу о девах прежде притчи о талантах. «В лукавую душу не войдет премудрость» (Прем. 1: 4); из нечистого сердца не могут истекать вполне чистые, безкорыстные, святые желания и действия. Поэтому каждый должен прежде всего потрудиться над очищением своего сердца от страстей, чтобы воспитать в нем святые чувства молитвы и любви, а затем послужить и ближнему тем талантом, какой он получил от Бога. Таков порядок духовного делания. Это не значит, впрочем, чтобы можно было говорить для извинения своей лености: «Я еще недостаточно потрудился над очищением своего сердца от страстей, над самим собой, я еще не готов служить спасению ближних: довольно у меня забот о своей душе»... Сам не вызывайся на подвиг, а когда Бог позовет, укажет случай — не отказывайся. Этому и учит нас Господь Своей притчей о талантах... </P> 1263799269|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01097.htm Mon, 18 Jan 2010 10:21:09 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01096_V_nedelyu_o_mytare_i_farisee.htm <P>Приближается Великий пост, время молитвы и покаяния, важнейшее время нашей жизни, ибо что может быть для христианина важнее молитвы и покаяния. </P> <P>Святой апостол и евангелист Матфей говорит нам, что, когда Господь Иисус Христос выступил на проповедь, то первое, чему Он стал учить, было покаяние. Он всех призывал ко спасению такими словами: <I>Покайтесь, ибо приблизилось царство небесное</I> (Мф. 3, 2). Призыв к покаянию постоянно будет звучать в преддверии и во время поста... </P> 1263799194|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01096_V_nedelyu_o_mytare_i_farisee.htm Mon, 18 Jan 2010 10:19:54 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy_Slovo_na_den_Vozneseniya.htm Какой приятный спутник в человеческой жизни пророк Давид! Мы встречаем его на всех путях этой жизни. Как прилично он применяется ко всем духовным возрастам, приспособляется ко всякому разряду стремящихся к совершенству! С детьми по Бозе он вместе играет, с мужами вместе подвизается, юношей руководит, старости служит опорою; всем бывает всё: для воинов — оружие, для подвизающихся — наставник, для упражняющихся в борьбе — училище, для победителей — венец; сотрапезник в радости, утешение в печали. Нет ничего в нашей жизни, что лишено бы было этого благодатного участия пророка. Есть ли какая сильная молитва, которой не содействовал бы Давид? Есть ли какая радость праздника, которой бы не украсил пророк? Это можно видеть и ныне; ибо и нынешний праздник, как ни велик сам по себе, пророк сделал еще больше, предложив и со своей стороны приличные празднику слова радости из псалмов... 1263538610|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy_Slovo_na_den_Vozneseniya.htm Fri, 15 Jan 2010 09:56:50 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01095_Slova_v_nedelyu_o_Zakhee.htm <P><I>Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он; но не мог за народом, потому что мал был ростом. И, забежав вперед, влез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее</I> (Лк. 19, 1-4). </P> <P>Мытарями назывались сборщики податей. Они не получали за свою работу никакого жалования, им предоставлялось добывать для себя деньги неправедным путем при сборе пошлин. Они были жестоки, сребролюбивы и корыстолюбивы, грабили народ, и народ ненавидел их. И даже само слово «мытарь» для людей было синонимом слова «грешник». </P> <P>А Закхей был начальником мытарей, и на него еще больше, чем на рядовых мытарей, обрушивалась ненависть народа. И вот, этот грешный человек возгорелся желанием увидеть Господа Иисуса Христа, о Котором он так много слышал. Когда Господь поравнялся с деревом, на котором сидел Закхей, Он вдруг остановился и сказал: «Закхей, поскорей слезай с дерева и иди домой, ибо Мне надлежит сегодня быть у тебя»... </P> 1263527013|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Propovedi_11/01095_Slova_v_nedelyu_o_Zakhee.htm Fri, 15 Jan 2010 06:43:33 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy.htm Истинный покой субботы, получивший Божие благословение, которым Господь почил от дел Своих, для спасения мира субботствовавши упразднением деятельности смерти, уже оканчивается, явив особенную благодать и взорам, и слуху, и сердцу посредством всего того, что при совершении празднования мы видели и слышали, от чего получили сердечную радость. Ибо то, что видели мы глазами, был свет, светивший нам в ночи огненным облаком от лампад; слово, в продолжение сей ночи оглашая слух псалмами, и пениями, и песнями духовными и вливая в душу чрез слух как бы какой поток радости, исполняло нас благими надеждами; а сердце, радостно утешаясь тем, что мы слышали и видели, запечатлевало в себе неизреченное блаженство. Видимое руководило его к невидимому, так что благодеяние сего упокоения, укрепляя неизглаголанную надежду на то, что уготовано нам, служит образом тех благ, которых ни <I>око не виде, </I> ни <I>ухо не слыша, </I> которые <I>и на сердце человеку не взыдоша</I> (1 Кор 2, 9)... 1263526924|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Tvorenia_10/St_Grigoriy_Nisskiy.htm Fri, 15 Jan 2010 06:42:04 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/St_Albert_de_Gambron.htm <P>Преподобный Альбер жил в VII-VIII вв. Он родился в Нормандии в знатной семье. Альбер был известен добродетельной жизнью; его супруга также была благочестивой христианкой. Альбер и его жена вскоре решили отказаться от придворной жизни, почестей и богатства и оставить мир ради служения Господу, Которого возлюбили <I>всем сердцем, и всею душею, и всем разумением</I> (см.: Мф. 22: 37). Супруга Альбера удалилась в монастырь; сам Альбер, приняв иноческий постриг, стал подвизаться в отшельничестве на берегу реки Удон (l'Oudon). К нему присоединились еще трое подвижников... </P> http://halkidon2006.orthodoxy.ru/saints/Saints_of_Europe/St_Albert_de_Gambron.htm Sun, 20 Dec 2009 08:19:17 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Saints_10/St_Nikolay_Mirlikiyskiy.htm <FONT FACE="Times New Roman" SIZE=3 COLOR="#800000"> <P> <B> СВЯТОЙ НИКОЛАЙ АРХИЕПИСКОП, МИРЛИКИЙСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ, </B> </FONT> <FONT FACE="Times New Roman" SIZE=3> с детства и до кончины своей вел строго подвижническую жизнь; был епископом кротким, милостивым и сострадательным; явно и тайно помогал всем нуждающимся и защищал невинно обижаемых; был на Первом Вселенском Соборе; ревностно защищал православную веру от еретиков; был прозорлив, молитвами совершал много чудес. </P> 1260883730|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Saints_10/St_Nikolay_Mirlikiyskiy.htm Tue, 15 Dec 2009 16:28:50 +0300 http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/01050_Molitva_St_Antoniy_i_Feodosiy.htm Преподобнии и богоноснии отцы наши Антоние и Феодосие и вси преподобнии Печерстии, светила земная пресветлая, от темных мест пещерных в земли Российстей славно просиявшии... 1260508053|http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/molitva_1/01050_Molitva_St_Antoniy_i_Feodosiy.htm Fri, 11 Dec 2009 08:07:33 +0300